独尊湛现:如何能够让大家得到快乐?

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阿弥陀佛,大家好。

修行何为务实,何为实修,何为捷径,这是最关键,主要的就是要实际行动,怎么行动?

俗话说信,愿,行,都是属于从心地上下功夫,首先要对佛的教育真诚的相信,就是对佛法的深入,做到信,解,受持。

也就是说要对佛法的真实教义,佛法的真实理念,要彻底地了解,这是从理上这个角度,来进行投入,这叫信。

另外理念明了了,然后要按照理念,进行程序化的行动,就是说通过行为表达出来,如实造作,这叫行。

愿,就是目标,既然理念明白了,自心觉悟了,要给自己规定一个目标,如实造作。

信,愿,行也可以称为因,缘,果。

都说是诸法平等,无有高下,究竟佛法里面讲的是什么呢?

其实佛法里面所告诉大家的,就是宇宙事实真相,自然规律,如何是事实真相呢?

在《心经》与《金刚经》里面表达得比较明显,告诉大家尘世间的一切万事万物,都是一个生灭的幻相,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

世间的一切有相的,能摸得着,看得见,听到的声音,闻到的味道,及内心的念头,莲花,光,彩云,佛,菩萨等等,这都是属于幻相。

五蕴皆空,六根,六尘,有的人曾说自己有什么天眼,佛眼,能见到很多事相,其实这也都是幻觉,不可取,不可执着。

也包括自己及所有的身体,这都是生灭无常的幻相而已。

佛所发现的这一个事实,告诉大家的目的,就是让大家明白这真相,放下内心对影像的贪婪与执着,妄想,分别。

诸苦皆从贪欲起,不知贪欲取于何?

就是说众生为什么这么苦,都是因为内心被影子所困惑,升起对影像强烈的贪婪,争来夺去,造成重重的困扰,苦不堪言。然后不择手段,恶业重生,造成轮回不息。

其实呢,这些的作为都是一个错觉,贪婪所有的名闻利养,富贵荣华,长命百岁,都是一个影子,过往云烟,刹那间的生灭,有什么可贪,有什么可挣,有什么可得,一无所有。

要想让众生放下这种种贪欲,唤醒众生沉迷的心,必须要从一点一滴,从零做起,程序化的行动。

首先要从为人做起,对父母尽孝,对国家尽忠,对社会要尽责,对众生要尽慈,对大自然要尽悲。要做到大慈大悲,大喜大舍,方为修行。

光说不练,假把式,所以说大修在世间,小修在深山。真正的禅不是坐出来的,而是用自己的实际,务实无为的行动,所体现出来的。

不然怎么说,禅是在动态中求证。禅不是姿势,而是行为上的境界。既然如此,行走坐卧都可以建立禅。

好了,阿弥陀佛,祝大家功德圆满,释桑吉。

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Posted on 08/12/2022 in 修行 by admin
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